carol shapiro

Carol shapiro est née le 17 mars 1958 à san rafael, Californie, vit et travaille à Antibes, France

• 1966 Le peintre tchèque René Sherk l'initie à la poésie et à la peinture
  
• 1974 Rencontre le peintre Serge Damon qui lui ouvre les portes de son atelier
  
• 1978 Violoniste dans plusieurs groupes de folk. animation d'ateliers
  
• 1988 Architecture d'intérieur
  
• 1989 Fonde la revue interdisciplinaire alias (arts, sciences, psychanalyse), travaille sur le thème de la xénophobie en collaboration avec des penseurs, écrivains, scientifiques, critiques d'arts et plasticiens. Organisation de colloques sur le thème de la xénophobie. Ont écrit dans la revue : E. Morin, Elie Wiesel, Julia Kristeva, Henri Laborit, Hassan Fodha, Michel Butor, Hubert Reeves, Chertock, etc.
  
• 1991 Partage l'atelier de Maurice Mandrile à Avignon.
  Travaille avec le peintre Malek qui, comme Mandrile, contribue à ses futures orientations vers une pratique quotidienne
  
• 1992 Décide d'abandonner le journalisme pour se consacrer à la peinture
  
• 1994 Soutien de France Delville, critique d'art, qui reconnaît son travail
  Vente aux enchères, organisée par Ben & nux vomica
  Salle Miramar, Cannes
  Parcours des arts, Bruxelles
  
• 1996 Nacye Moroz Williams diffuse son travail (collectionneurs), Los Angeles
  
• 1999 Parcours des Arts, Bruxelles
  Soutien de Michel Gaudet et Jacques Lepage, critiques d'art
  
• 2000 L'exposition Les voies du secret, organisée par France Delville, initie une nouvelle période, un autre rapport à la peinture et à ses transmissions…
  
• Galerie IEM, Antibes
  
• 2001 Bains Douches, Antibes
  Lumières; Briançon
  
• 2002 Espace Raphael, Nice
  Galerie Van Heaven, Vallauris
  
• 2003 Maison de la Photographie, Saint Etienne
  
• 2004 Atelier 2, Grasse
  "le sens des signes" AIAP Monaco
  Palais carnoles, musée des beaux arts, Menton

 

Géographies des invisibles

Objets trouvés

Peindre, traverser, témoigner, transmettre ? Mon itinéraire s’est tissé dans les traverses des rencontres et des transmissions. Au-delà des directions préétablies. Hors champ. Dans l’archéologie, la géographie étrange des mémoires en passant par musique, poésie, taille des vignes, journalisme, errances des quatre saisons…
Puis la peinture s’est imposée. Elle s’est manifestée comme une évidence. Elle a mûri dans les ateliers des invisibles entre le zen, le Judaïsme, le christianisme, la psychanalyse : la diversité des regards posés sur le monde où le sacré, finalement, rejoint la rue dans l’oubli des frontières/dogmes rassurants qu’on ose parfois dépasser dans l’acceptation de l’insécurité. Le monde se donne à voir en faisant scintiller quelques signes, comme dit le Talmud :
« Le monde n’existe pas, l’homme le fait exister en interprétant les signes qu’il lui offre »
La possibilité d’inscrire, de tracer, de découvrir surtout, ces itinéraires défrichés dans les entrelacs des transmissions…
La peinture me permet de rencontrer, de converser avec ces espaces où rien n’est accompli, où tout est fluctuant, ici et là à la fois, comme les particules du monde de la quantique ; incernables et insondables. De marcher tranquillement dans l’inquiétante étrangeté. D’en rapporter si le moment est propice, un tracé venu de l’autre côté du hasard.
Elle se dit, trouve d’elle-même son langage, où souvent se révèlent un signe, un objet trouvé : papiers, image, bribes d’instants, cahiers d’écoliers…
Plus qu’une simple anecdote, ces objets trouvés, oubliés, instant de la vie d’un inconnu, sont la base même de mon travail : inscrire l’Autre, les autres, dans une toile, dans l’entrelacs des signes apparus qui, à leur insu, les rattache à un processus de création…
Leur redonner un sens, réinventer une histoire, leur rendre juste un hommage anonyme. Comme une trace, une empreinte, un lien vers ailleurs, car tout dans la naissance d’une oeuvre, naturellement, vient de l’autre.

Géographies

Toute une partie de mon travail, sur cartes marines, est issu aussi de rencontres et objets trouvés, et a trouvé une résonance peu à peu, s’est inscrit aussi dans un long questionnement sur l’abjection du racisme et de ses pouvoirs, la genèse de la xénophobie (voir Revue Interdisciplinaire Alias).
La création surgit au carrefour du culturel et du singulier.
La rencontre avec ce support est venue signifier d’elle-même une position où le transculturel
rejoint l’intime…
Les cartes sont parfois peintes, déchirées, oblitérées, d’autres sont découpées et collées sur bois. Mais elles laissent apparaître des traces, des noms, des lieux, des mesures que le geste transforme dans le dialogue incontrôlable des formes en devenir.
Dans la Vallée de l’Etonnement, du poète soufi Attar « … il fait noir et jour à la fois, il fait chaud et froid à la fois, on voit et on ne voit pas, on est, on n'est pas à la fois. Les choses existent, les choses n'existent pas »
La peinture nous offre un espace, sans garde-fous, vertigineux. Il suffit peut-être de laisser aller la parole et ses résurgences, de ne pas se prendre au sérieux, car après tout, ses turbulences se manifestent en passant, dans le grand jeu fluctuant de l’impermanence, dans l’in fini des interprétations ?

« Les oies sauvages ne cherchent pas à se mirer, l’eau ne cherche pas à refléter leur image »
koan zen